"Священна війна"
Історія в'єтнамського опору
Тимофєєва Оксана
«Немає нічого дорожче свободи і незалежності»
Хо Ши Мін
Гортаючи сторінки в'єтнамської історії, що розповідає про численні війнах в'ється за незалежність, мимоволі думаєш, що Опір в цих людей у крові. Справді, дух національно-визвольної боротьби супроводжував народ В'єтнаму протягом всієї його історії: він вселяв життя в бойові прапори і вів солдатів в атаку, допомагаючи долати будь-які, навіть самі нестерпні труднощі. А у хвилини скорботи і смутку, після важких уражень, знову наповнював душі людей упевненістю в собі і ненавистю до ворогів, надихав їх на подвиги в ім'я Свободи, Незалежності та Справедливості. Вам, можливо, здасться, що це тільки слова, не таять в собі нічого, крім надмірного вихваляння в'єтнамської нації. Проте сенс кожного слова - правдивий, кожна похвала - заслужена. І для того щоб зрозуміти це, достатньо лише ненадовго зануритися в славну, героїчну історію в'єтнамського народу
Багатовікова традиція Опору нерозривно пов'язана з протистоянням країн Півночі і Півдня - Китаю та В'єтнаму. Так уже історично склалося, що Піднебесна вважала В'єтнам своїм васалом, а в'ється - варварами, «темні думки» яких китайці вважали за необхідне зробити «світлими і чистими». У 111 г . до н.е. династії Хань (Західної Хань) вдалося захопити країну Півдня і поневолити в'ється. Саме звідси бере свій початок традиція Опору - боротьба в'єтнамського народу за свободу і незалежність. Перше велике повстання проти китайської агресії спалахнуло в 40 г . Це був заколот під керівництвом легендарних сестер Чинг - Чак і Ні, ведуть свій родовід від древніх королів Хунг. Антикитайські повстання, яке придбало масовий характер, швидко охопило всю країну, і, хоча спроба, що коштувала обом сестрам життя, успіхом не увінчалася, вона стала першим і дуже важливим досвідом в'єтнамського Опору. Вона продемонструвала, що з загарбниками можна і потрібно боротися. Китайці, які після захоплення південних земель перетворили В'єтнам в округ Зяоті, також скоро усвідомили, наскільки суворий В'єтмионгські характер. Придворний однієї з династій Серединної держави - Ци - так писав про жителів Зяоті: «Зяоті прекрасна країна з населенням численним, небезпечним і віроломним. Люди цієї країни легко піднімаються на бунт і важко керовані ». На підтвердження його словами в 248 г . спалахнув бунт під керівництвом мужньої Ба Чьєу. Їй було всього 19 років, коли вона разом зі своїм братом стала піднімати народ на повстання. Армія Чьєу виграла кілька битв, повстанцям навіть вдалося вбити китайського намісника Зяоті. Тим не менш, повстання було жорстоко придушене. Але не був пригнічений дух в'єтнамського народу. Чужоземне панування продовжилося до 539 г ., Коли колишній чиновник Лі Бон звернув китайців у втечу і створив незалежну державу Вансуан (544-603). Але і цей період незалежності був недовгий - незабаром держава Півдня завоювала чергова китайська династія - Сунь.
В'єтнам був підкорений з небаченою досі жорстокістю. Але в'єтнамський народ продовжував свою боротьбу. Священний вогонь Опору розгорявся все сильніше.
Відчувши себе повноправними господарями на південних землях, китайці прагнули впровадити корисні технічні, аграрні та культурні новинки в життя в'єтнамських людей. Однак ці починання успіхом не увінчалися - в'єтнамці відкидали їх. «Немає нічого дорожче свободи і справедливості», - говорив великий Хо Ши Мін. Його далекі предки були з ним солідарні. Нав'язування китайських традицій, звичаїв, культури, мови, політичних інститутів, а також жорстока експлуатація, утиск - все це тільки посилювало бажання в'єтнамців скинути з себе іноземний гніт, знайти, нарешті, свободу і незалежність. Тому не дивно, що 3 століття правління змінила королів Сунь династії Тан були відзначені кількома великими повстаннями (Травень Тхук Лоан, 722, Фунг Хинг, 791, Гао Пянь, 866). Несамовите бажання скинути з себе тягар китайське довгий час накопичувалося в серцях в'ється, разом з ним зріла і ідея нового повстання.
Задум цей був реалізований в 939 році у зв'язку із занепадом китайської династії Тан. В'єтнамці не забули скористатися можливістю знову відвоювати свою незалежність. Генерал Нго Куйен вигнав китайських намісників, поклавши тим самим початок великої династії Нго, правлячої незалежним В'єтнамом протягом наступних 944 років. Ця перемога відкрила нову сторінку в історії в'єтнамо-китайських відносин, які через кілька десятиліть почали приймати характер міждержавних.
Однак це зовсім не означало, що імперський Китай залишив спроби підкорити південного сусіда. Китайські династії дотримувалися традиційної зовнішньополітичної доктрини: «імператор Китаю має повне право контролювати внутрішні справи Дайковьет (форма в'єтнамської держави, 968-1054), а також право карати сусіда у випадку, якщо ці справи Китай не влаштовували». Саме тому прийшла до влади династія Сун, покликана нібито «виправити помилки Тан щодо в'єтнамських земель», взяла на себе працю «напоумити» непокірних жителів півдня.
Але Суни, як не прагнули вони ліквідувати «прорахунки Тан» і повернути землі, «належали династій Хань і Лі», повторили долю своїх попередників. Зробивши похід на південні землі, Суни зіткнулися із запеклим опором в'ється. Навесні 981 г . на р. Батьданг відбулося ключове битва, в ході якого в'єтнамський полководець Ле Хоан відбив атаку сунской армії. Китайські війська змушені були відступити. Наступні спалаху сунской агресії були придушені силами в'єтнамської армії під керівництвом талановитого воєначальника - Лі Тхионг Кьєті. Через багато років кровопролитної боротьби в'є вигнали Сунов зі своїх земель. Але і це не зняло загрози з В'єтмионгські земель.
На початку 1200-х рр.. Піднебесна, як ми пам'ятаємо з історії, опинилася під владою кочівників-монголів, а вже в 1284 р . на південь рушили монголо-китайські війська. Монголи, що підкорили на той момент майже всю Східну і Центральну Азію, були не проти «поласувати» землями Індокитаю. Але не тут-то було. Під В'єтмионгські державі дуже своєчасно почалася посилена підготовка до «гостинному прийому» супротивника. Усі збройні сили В'єтнаму були зосереджені під командуванням ще одного видатного полководця - Чан Хинг Дао. Армія Чан Хинг Дао вміло вела бій: не даючи генерального бою, вона громила сили монголів і китайців. У боях загинуло безліч китайських і монгольських воєначальників, в тому числі і ватажок монгольського походу - син знаменитого хана Хубілая - сагати. Після цього монголи зробили ще 2 спроби підкорити непоступливий В'єтнам, але жоден їх похід не увінчався успіхом. Більше того, коли в 1288 р . на р. Батьданг відбувся вирішальний бій, монголи зазнали нищівної поразки від Чан Хинг Дао, втративши при цьому 500 (!) Кораблів. Рік по тому був підписаний мирний договір, а ім'я Чан Хинг Дао увійшло до когорти славних імен борців за свободу і незалежність в'єтнамського народу. Так, непереможні монголи, потоптали землі половини світу, залишили країну Півдня піймавши облизня. День перемоги над монголами щорічно відзначається у В'єтнамі, як національне свято.
Щоправда, свято на в'єтнамської землі панував недовго. У 1368 р . до влади в Китаї прийшла остання споконвічно китайська династія Мін. За традицією, своє правління нова династія відкрила походом на південь. Міни намірилися включити В'єтнам в рамки китайської державності. У 1370 р . мінський імператор Тай Цзу прийняв рішення включити всі гори і річки В'єтнаму до числа священних гір і річок Піднебесної. Ця символічна експансія вилилася в реальну агресію. У листопаді 1406 р . Міни, в результаті потужного наступу, перейшли кордони і протягом півроку заволоділи всією країною, перейменувавши її в китайських округ Цзяоджі. Але, як виявилося, в'єтнамський народ, чиї предки не раз давали відсіч китайцям на своїй території, лише збирав ненависть до агресорів і сили для їх вигнання.
У 1418 р . в день національного свята Тет (що став, як згодом з'ясувалося, ще й традиційним днем розгортання Опору) повстанська армія, що сформувалася в Ламшоне і очолювана багатим землевласником Ле Лоєм, підняла прапор визволення. У ході запеклих боїв та партизанських дій у стані противника, завдала китайцям ряд чутливих уколів. Період з 1423 по жовтень 1424 р . пішов на перемир'я і став перепочинком для обох сторін. Нею дуже вдало скористався інший лідер в'єтнамської армії - Нгуєн Чай. У той час як китайці, що використали паузу в цілях розорення в'єтнамських земель, Чай дав солдатам можливість перепочити. Після чого пред'явив китайцям ультиматум, в якому запропонував мінським військам здатися і покинути землі В'єтнаму. Китайці ультиматум не прийняли, і війна затягнулася ще на кілька років.
Восени 1427 р . повстанці, попередньо заманили ворога в ущелину Тьіланг, завдали вирішального удару по китайським військам. Це був повний і беззастережний розгром, після якого мінські війська так і не змогли оговтатися. Оточені в районі Тханглонга, сили китайської армії були змушені запросити світу. Ле Лой і Нгуєн Чай надали їм таку можливість: вони не тільки дозволили ворогові безперешкодно повернутися в Піднебесну, а й забезпечили їх продовольством і засобами пересування. Так була поставлена крапка в багатовіковому протистоянні земель Півночі і Півдня - часовому проміжку, в який вклалося 7 антикитайських воєн Опору. Воєн, в ході яких були продемонстровані кращі риси в'єтнамської нації - патріотизм, героїзм, а також найглибше самосвідомість. Вінцем перемоги стало величне проголошення в 1428 р . «Відозви з нагоди замирення китайців», підвівши підсумок епосі Опору.
Після оголошення «Відозви про замирення Нго (Мін)» на в'єтнамських землях на час запанував мир. Але світ цей був, звичайно, відносний. Після декількох років процвітання, яким було ознаменовано правління переможної династії Ле, вибухнула запекла феодальна війна, апофеозом якої стало знамените повстання Тейшонов. Але правляча династія Нгуен не побажала миритися з таким станом речей. Нгуен Ань, який керувався виключно корисливими планами з утримання влади, потоптав багатовікові традиції предків, і закликав чужинців допомогти йому зберегти трон. Послідували за цим сіамська (1784-1785) і маньчжурська (Цінськая, 1788-1789) агресія помітно підірвали сили і виснажили ресурси в'єтнамського народу, який затратив чимало часу на вигнання ворогів. Не дивно, що згодом В'єтнам, досі здатний здобути перемогу над будь-яким, навіть перевершує його суперником, виявився безсилий перед обличчям французької агресії. Але навіть у світлі потужного натиску колонізаторів в'єтнамці не опустили рук. І знову головним фактором виявилося традиційне в'єтнамське Опір.
Рух Опору стало потужним фундаментом, на якому згодом грунтувалася багаторічна боротьба в'ється з французькими колонізаторами (1858-1887). І хоча в'єтнамські правителі, які, до речі, були дуже зайняті взаємними претензіями, не продемонстрували особливого дипломатичного майстерності і виявилися не в змозі перешкоджати планомірного проникненню європейців у країну, великий досвід визвольної боротьби не міг не відбитися на рівні військової майстерності в'єтнамців, їх вміння вести себе в умовах бою. Французи, які захопили в 1884 р . в'єтнамську базу Бадін, щиро захоплювалися цим оборонною спорудою. Це був справжній бастіон серед боліт: ретельно замаскована, база нічим не відрізнялася від звичайної села. Ознайомлення з творінням воєначальника Дінь Конг Чанга призвело французів у захоплення - настільки грамотно все було влаштовано. Європейців вразило майстерність, з яким було зведено це фортифікаційна споруда, його структура, дисципліна в'єтнамських солдатів. Французи витратили на взяття фортеці величезна кількість часу: одна тільки облога тривала майже півроку, з вересня по березень. Коли французьке командування прийняло рішення застосувати проти повстанців артилерію і взяти фортецю штурмом, в'єтнамці протрималися 35 діб під шквальним вогнем. Їхня мужність і кмітливість захопили французів. Офіцер Массон згадував, як вже після повної поразки один із солдатів, знаючи, що через деякий час він буде страчений, попросив дозволу поховати свого командира. Інший повстанець під час допиту, не злякавшись що загрожували йому тортур, сказав французам, що ніколи не розповість їм про те, що може зашкодити його країні. Справжній героїзм і безмежна любов до Батьківщини - ось, що рухало цими безстрашними людьми, які своїм прикладом запалили в серцях всього в'єтнамського народу шалений вогонь Опору.
У Першу війну Опору (1946-1954) у всій своїй красі та мощі розгорнулося також і партизанський рух, який став запорукою розкішної перемоги в'єтнамського зброї під Дьенбьенфу. Удвічі дивно, що, через роки, американці настільки необдумано вплуталися у в'єтнамську війну: вони явно недооцінили силу в'єтнамського визвольного руху, а між тим, характерні його риси: безприкладний патріотизм і сила духу, стратегічне і тактичне мистецтво, партизанський майстерність - все це загартувалося в невпинних боях з китайськими династіями і проявилося вже в роки опору французької агресії.
Якими ж наївними були думки американців, які розраховували знищити В'єтнам силою свого надсучасної зброї, у той час як протиставлялися їм у кращому випадку (до угоди про допомогу з СРСР, 1965 р .) Застарілі «зенітки»; головними ж засобами оборони простих селян були сільськогосподарський інвентар, бамбукові кілки і тваринний інстинкт самозбереження. США силою своєї зброї хотіли «повернути країну в кам'яний вік», ** в'єтнамці ж відповідали хитромудрими пастками, розставленими в джунглях, ретельно замаскованими «вовчими ямами», потрапляючи в які солдати, що захищають зоряно-смугасте прапор, або гинули, або на все життя залишалися каліками. Втрати серед в'єтнамського населення в результаті масованих бомбардувань незліченні, однак, - і це очевидний факт, - армія США, у свою чергу, в сутичках з партизанами втратила більше людей, ніж в умовах прямого зіткнення з озброєними силами В'єтнаму! Американці намагалися знищити вьетконговскіе укриття: вони обстрілювали їх автоматною чергою, розпилювали в них отруйний газ і навіть бомбили з кількаметрової висоти, але куди там! Спритні, вертляво в'єтнамці знову і знову піддавали американські взводи своїм раптовим нападам, застосовуючи свої первісні знаряддя. В'єтнамські патріоти не володіли широким вибором озброєнь, і, тим не менш, мали в подібних сутичках вагому перевагу: вони швидше «читали» ситуацію, передбачали, що зробить супротивник в наступну мить, а ворог міг тільки здогадуватися, що готують йому в'єтконговці.
Війна В'єтнаму з французами, як з'ясувалося, нічому не навчила американців, хоча вони і брали непряму участь у цьому конфлікті, були безпосередніми свідками форменого побиття європейців. Вся справа в тому, що потужний національно-визвольний рух, що розгорнувся в 1946-1954 рр.., Призвело не тільки до блискучої перемоги під Дьенбьенфу. Воно дало поштовх партизанському руху: було побудовано безліч баз і партизанських укриттів, в'єтнамські бійці освоїли всі премудрості ведення партизанського бою. Все, чим користувалися в'єтнамці по ходу війни з США, було збудовано не в один день - це результат величезного досвіду боротьби за незалежність, про який слід було знати американському президентові, перш ніж він прийняв рішення погнати своїх солдатів до В'єтнаму.
Простий приклад - головний партизанський район Півдня - легендарний Кути - величезна, «триповерхова» підземна фортеця, яка займала 180 км2 за площею. Загальна довжина ходів і галерей простягалася на 250 км , Завдяки чому тут могли одночасно знаходитиметься 16 тисяч бійців. Розгалужена мережа ходів та лазів дозволяла партизанам безперешкодно пересуватися по району і несподівано з'являтися в тих місцях, де противник найменше очікував їх побачити. У нескінченних підземних переходах було передбачено все необхідне для тривалого перебування, включаючи колодязі з прісною водою. Малоймовірно, що фортеця була споруджена безпосередньо в роки Другої війни Опору, коли американці палили без продиху по в'єтнамської землі. Це результат багаторічного, копіткої праці. Все це було побудовано задовго до американської агресії; у створенні Кути втілився багатовіковий досвід боротьби в'єтнамського народу, великої традиції Опору. Цей досвід, в результаті, і став запорукою перемоги: в'єтнамці воювали на своїй території, де все було передбачено для ведення затяжних боїв, все пронизане духом Опору. Більшість же війн, які у своїй історії вели Сполучені Штати, були нетривалими, оскільки суперники США, будучи не в змозі чинити опір скаженому натиску американської зброї, розсудливо викидали білий прапор. В'єтнамська війна стала найбільш затяжний в американській історії.
Зруйнувати фортечні споруди та бази, знала чимало облог, було воістину неможливо. Американці розуміли, що їм необхідно знищити Кути, адже з Півночі цей район був оточений непрохідними джунглями, за якими проходила «стежка Хо Ши Міна», а на Півдні рукою подати було до Сайгона, що представляло останньому реальну загрозу. Вони кинули на знищення бази всі кошти, проте їх зусилля розбилися об неприступну стіну в'єтнамського опору. Зневірившись знищити базу з ходу, напалмом, американці видворили з району все мирне населення і перетворили Кути в суцільну «зону смерті», оточивши його блокпостами з усіх сторін. Що з цього вийшло? Нічого, рівним рахунком.
Ще більш дивно, що країна, яка так пишається історією боротьби за власну незалежність, без докорів совісті зазіхнула на чужу. Ідеологія ідеологією, проте, якщо держава високо цінує свій приклад здобуття незалежності, воно, по ідеї, повинно заохочувати і прагнення інших країн домогтися самостійності. Виправданням служив лише той факт, що американські лідери вважали В'єтнам наріжним каменем ПСА, вважали, і що з його втратою під загрозу поширення «червоної зарази» потрапили б інші держави регіону, і, можливо, ті території, які Штати давно вважали своєю вотчиною (на кшталт Японії). В'єтнам був безнадійно втрачений для США вже до 1968 р ., Сусідні держави зберегли вірність слідуванню капіталістичному шляху, а війна, між тим, продовжилася ще кілька років. Чи означає це помилку в стратегії? Малоймовірно. Ставить під питання мети, прагнення і цінності Сполучених Штатів? Безсумнівно ...
Як спортсмен, протягом декількох років наполегливих тренувань, «підводить» себе до головних змагань, так і в'єтнамці за багато років боротьби з іноземними агресорами підготували себе до цієї перемоги. Ця була не одноденна вікторія. Вона навіть не вкладається у звичні хронологічні рамки - 1965-1973 рр.. Це перемога довжиною в століття, і кожне повстання проти китайського гніту, проти французького панування наближали народ В'єтнаму до неї, закладали камінчик на потужний фундамент Опору. Вони загартували в'єтнамський народ, а століття боротьби зробили національно-визвольний рух сенсом життя багатьох тисяч людей. В'єтнам не став південним придатком Піднебесної. В'єтнам скинув з себе багаторічна французьке ярмо. В'єтнам встояв під шаленим натиском Сполучених Штатів. І, безсумнівно, в історії цієї країни буде ще чимало славних сторінок. Хочеться вірити, мирних сторінок.
З часів утворення союзу Ванланг, протягом багатьох століть в'єтнамський народ невпинно демонстрував чудеса стійкості. Хоча на перший погляд це далеко не так очевидно. В'єтнамці - невисокі, в більшості своїй щуплі люди, фізичні параметри яких зовсім не вражають уяву. Це дуже миролюбна, «сонячний» народ: в'єтнамці люблять посміхатися, з великим задоволенням і привітністю зустрічають гостей. У період другої війни Опору вони дивувалися незвичайною силою радянських солдатів, ахали, коли російська «Ваня» звалювати на плече важенний «шматок крила F-105» **. І, тим не менш, за розповідями радянських солдатів, що пройшли В'єтнам, жоден з в'єтнамських солдатів не замислювався ні на секунду, коли його радянському партнеру потрібна була допомога. В'єтнамці закривали їх своїми тілами - настільки цінували вони допомогу, яку надають їм братнім державою. Їм було неймовірно важко. Однак перед очима цих людей завжди був образ кожного з їх великих предків: Чак і Ні Чинг, Ба Чьєу, Лі Бон, Нго Куйен, Нгуен Чай, Ле Лой, Лі Тхионг Кьєті, Чан Хинг Дао ... А скільки ще й інших, безіменних для нас героїв часів війни з французами та американцями? Але безіменні вони тільки для нас, людей, далеких від тих подій. Скільки разів нам доводилося чути від цілком адекватних російських людей, втомлених жити у складних соціальних умовах Росії, фразу, мовляв, «краще б у 1945-их рр.. нас німці завоювали. Жили б зараз приспівуючи ». Ми, озлоблені несправедливістю нинішнього світу, чомусь забуваємо про те, якою ціною далася нашим предкам ця перемога, чого варто було їм сьогоднішнє мирне небо над головою. Перемога Радянського Союзу у Великій Вітчизняній війні і в'єтнамська війна в чомусь схожі: вони з'явилися демонстрацією кращих якостей нації і величезної волі держави як в одному, так і в іншому випадку. Ось тільки в'єтнамці ніколи не забувають тих, кому вони зобов'язані своїм життям в спокої і мирі. Загиблих у війні в'єтнамці пам'ятають поіменно: кожне ім'я можна знайти на стінах меморіального храму в партизанському районі Кути. Непохованих або невідомих солдатів у В'єтнамі немає. Пройшовши стежкою складних випробувань довжиною майже у 2000 років, в'єтнамський народ довів своє право на свободу і незалежність, про яку так мріяв великий Хо Ши Мін. В'єтнамських людей не зломили ніякі випробування. Однак, хоча події тих років як і раніше дбайливо зберігаються в пам'яті кожного в'єтнамця, все це вже частина багатої історії країни. Сьогодні В'єтнам - стрімко розвивається держава ПСА, претендує на те, щоб увійти до числа великих азіатських «тигрів». При цьому В'єтнам, як і раніше дотримується соціалістичного шляху розвитку, іду власним традиціям. А це значить, що попереду ще багато тисячоліття не менш багатою і насиченою славними подіями історії. Історії без оглушливих залпів і лютих бомбардувань. Історії, в якій традиція Опору залишиться лише предметом гордості, багатою спадщиною в'єтнамського народу. Адже, незважаючи ні на що, хочеться вірити, що велика наставниця життя - історія, - багато чому навчила не лише В'єтнам, але й інші незалежні, сильні держави.
Історія в'єтнамського опору
Тимофєєва Оксана
«Немає нічого дорожче свободи і незалежності»
Хо Ши Мін
Гортаючи сторінки в'єтнамської історії, що розповідає про численні війнах в'ється за незалежність, мимоволі думаєш, що Опір в цих людей у крові. Справді, дух національно-визвольної боротьби супроводжував народ В'єтнаму протягом всієї його історії: він вселяв життя в бойові прапори і вів солдатів в атаку, допомагаючи долати будь-які, навіть самі нестерпні труднощі. А у хвилини скорботи і смутку, після важких уражень, знову наповнював душі людей упевненістю в собі і ненавистю до ворогів, надихав їх на подвиги в ім'я Свободи, Незалежності та Справедливості. Вам, можливо, здасться, що це тільки слова, не таять в собі нічого, крім надмірного вихваляння в'єтнамської нації. Проте сенс кожного слова - правдивий, кожна похвала - заслужена. І для того щоб зрозуміти це, достатньо лише ненадовго зануритися в славну, героїчну історію в'єтнамського народу
Багатовікова традиція Опору нерозривно пов'язана з протистоянням країн Півночі і Півдня - Китаю та В'єтнаму. Так уже історично склалося, що Піднебесна вважала В'єтнам своїм васалом, а в'ється - варварами, «темні думки» яких китайці вважали за необхідне зробити «світлими і чистими». У
В'єтнам був підкорений з небаченою досі жорстокістю. Але в'єтнамський народ продовжував свою боротьбу. Священний вогонь Опору розгорявся все сильніше.
Відчувши себе повноправними господарями на південних землях, китайці прагнули впровадити корисні технічні, аграрні та культурні новинки в життя в'єтнамських людей. Однак ці починання успіхом не увінчалися - в'єтнамці відкидали їх. «Немає нічого дорожче свободи і справедливості», - говорив великий Хо Ши Мін. Його далекі предки були з ним солідарні. Нав'язування китайських традицій, звичаїв, культури, мови, політичних інститутів, а також жорстока експлуатація, утиск - все це тільки посилювало бажання в'єтнамців скинути з себе іноземний гніт, знайти, нарешті, свободу і незалежність. Тому не дивно, що 3 століття правління змінила королів Сунь династії Тан були відзначені кількома великими повстаннями (Травень Тхук Лоан, 722, Фунг Хинг, 791, Гао Пянь, 866). Несамовите бажання скинути з себе тягар китайське довгий час накопичувалося в серцях в'ється, разом з ним зріла і ідея нового повстання.
Задум цей був реалізований в 939 році у зв'язку із занепадом китайської династії Тан. В'єтнамці не забули скористатися можливістю знову відвоювати свою незалежність. Генерал Нго Куйен вигнав китайських намісників, поклавши тим самим початок великої династії Нго, правлячої незалежним В'єтнамом протягом наступних 944 років. Ця перемога відкрила нову сторінку в історії в'єтнамо-китайських відносин, які через кілька десятиліть почали приймати характер міждержавних.
Однак це зовсім не означало, що імперський Китай залишив спроби підкорити південного сусіда. Китайські династії дотримувалися традиційної зовнішньополітичної доктрини: «імператор Китаю має повне право контролювати внутрішні справи Дайковьет (форма в'єтнамської держави, 968-1054), а також право карати сусіда у випадку, якщо ці справи Китай не влаштовували». Саме тому прийшла до влади династія Сун, покликана нібито «виправити помилки Тан щодо в'єтнамських земель», взяла на себе працю «напоумити» непокірних жителів півдня.
Але Суни, як не прагнули вони ліквідувати «прорахунки Тан» і повернути землі, «належали династій Хань і Лі», повторили долю своїх попередників. Зробивши похід на південні землі, Суни зіткнулися із запеклим опором в'ється. Навесні
На початку 1200-х рр.. Піднебесна, як ми пам'ятаємо з історії, опинилася під владою кочівників-монголів, а вже в
Щоправда, свято на в'єтнамської землі панував недовго. У
У
Восени
Після оголошення «Відозви про замирення Нго (Мін)» на в'єтнамських землях на час запанував мир. Але світ цей був, звичайно, відносний. Після декількох років процвітання, яким було ознаменовано правління переможної династії Ле, вибухнула запекла феодальна війна, апофеозом якої стало знамените повстання Тейшонов. Але правляча династія Нгуен не побажала миритися з таким станом речей. Нгуен Ань, який керувався виключно корисливими планами з утримання влади, потоптав багатовікові традиції предків, і закликав чужинців допомогти йому зберегти трон. Послідували за цим сіамська (1784-1785) і маньчжурська (Цінськая, 1788-1789) агресія помітно підірвали сили і виснажили ресурси в'єтнамського народу, який затратив чимало часу на вигнання ворогів. Не дивно, що згодом В'єтнам, досі здатний здобути перемогу над будь-яким, навіть перевершує його суперником, виявився безсилий перед обличчям французької агресії. Але навіть у світлі потужного натиску колонізаторів в'єтнамці не опустили рук. І знову головним фактором виявилося традиційне в'єтнамське Опір.
Рух Опору стало потужним фундаментом, на якому згодом грунтувалася багаторічна боротьба в'ється з французькими колонізаторами (1858-1887). І хоча в'єтнамські правителі, які, до речі, були дуже зайняті взаємними претензіями, не продемонстрували особливого дипломатичного майстерності і виявилися не в змозі перешкоджати планомірного проникненню європейців у країну, великий досвід визвольної боротьби не міг не відбитися на рівні військової майстерності в'єтнамців, їх вміння вести себе в умовах бою. Французи, які захопили в
У Першу війну Опору (1946-1954) у всій своїй красі та мощі розгорнулося також і партизанський рух, який став запорукою розкішної перемоги в'єтнамського зброї під Дьенбьенфу. Удвічі дивно, що, через роки, американці настільки необдумано вплуталися у в'єтнамську війну: вони явно недооцінили силу в'єтнамського визвольного руху, а між тим, характерні його риси: безприкладний патріотизм і сила духу, стратегічне і тактичне мистецтво, партизанський майстерність - все це загартувалося в невпинних боях з китайськими династіями і проявилося вже в роки опору французької агресії.
Якими ж наївними були думки американців, які розраховували знищити В'єтнам силою свого надсучасної зброї, у той час як протиставлялися їм у кращому випадку (до угоди про допомогу з СРСР,
Війна В'єтнаму з французами, як з'ясувалося, нічому не навчила американців, хоча вони і брали непряму участь у цьому конфлікті, були безпосередніми свідками форменого побиття європейців. Вся справа в тому, що потужний національно-визвольний рух, що розгорнувся в 1946-1954 рр.., Призвело не тільки до блискучої перемоги під Дьенбьенфу. Воно дало поштовх партизанському руху: було побудовано безліч баз і партизанських укриттів, в'єтнамські бійці освоїли всі премудрості ведення партизанського бою. Все, чим користувалися в'єтнамці по ходу війни з США, було збудовано не в один день - це результат величезного досвіду боротьби за незалежність, про який слід було знати американському президентові, перш ніж він прийняв рішення погнати своїх солдатів до В'єтнаму.
Простий приклад - головний партизанський район Півдня - легендарний Кути - величезна, «триповерхова» підземна фортеця, яка займала 180 км2 за площею. Загальна довжина ходів і галерей простягалася на
Зруйнувати фортечні споруди та бази, знала чимало облог, було воістину неможливо. Американці розуміли, що їм необхідно знищити Кути, адже з Півночі цей район був оточений непрохідними джунглями, за якими проходила «стежка Хо Ши Міна», а на Півдні рукою подати було до Сайгона, що представляло останньому реальну загрозу. Вони кинули на знищення бази всі кошти, проте їх зусилля розбилися об неприступну стіну в'єтнамського опору. Зневірившись знищити базу з ходу, напалмом, американці видворили з району все мирне населення і перетворили Кути в суцільну «зону смерті», оточивши його блокпостами з усіх сторін. Що з цього вийшло? Нічого, рівним рахунком.
Ще більш дивно, що країна, яка так пишається історією боротьби за власну незалежність, без докорів совісті зазіхнула на чужу. Ідеологія ідеологією, проте, якщо держава високо цінує свій приклад здобуття незалежності, воно, по ідеї, повинно заохочувати і прагнення інших країн домогтися самостійності. Виправданням служив лише той факт, що американські лідери вважали В'єтнам наріжним каменем ПСА, вважали, і що з його втратою під загрозу поширення «червоної зарази» потрапили б інші держави регіону, і, можливо, ті території, які Штати давно вважали своєю вотчиною (на кшталт Японії). В'єтнам був безнадійно втрачений для США вже до
Як спортсмен, протягом декількох років наполегливих тренувань, «підводить» себе до головних змагань, так і в'єтнамці за багато років боротьби з іноземними агресорами підготували себе до цієї перемоги. Ця була не одноденна вікторія. Вона навіть не вкладається у звичні хронологічні рамки - 1965-1973 рр.. Це перемога довжиною в століття, і кожне повстання проти китайського гніту, проти французького панування наближали народ В'єтнаму до неї, закладали камінчик на потужний фундамент Опору. Вони загартували в'єтнамський народ, а століття боротьби зробили національно-визвольний рух сенсом життя багатьох тисяч людей. В'єтнам не став південним придатком Піднебесної. В'єтнам скинув з себе багаторічна французьке ярмо. В'єтнам встояв під шаленим натиском Сполучених Штатів. І, безсумнівно, в історії цієї країни буде ще чимало славних сторінок. Хочеться вірити, мирних сторінок.
З часів утворення союзу Ванланг, протягом багатьох століть в'єтнамський народ невпинно демонстрував чудеса стійкості. Хоча на перший погляд це далеко не так очевидно. В'єтнамці - невисокі, в більшості своїй щуплі люди, фізичні параметри яких зовсім не вражають уяву. Це дуже миролюбна, «сонячний» народ: в'єтнамці люблять посміхатися, з великим задоволенням і привітністю зустрічають гостей. У період другої війни Опору вони дивувалися незвичайною силою радянських солдатів, ахали, коли російська «Ваня» звалювати на плече важенний «шматок крила F-105» **. І, тим не менш, за розповідями радянських солдатів, що пройшли В'єтнам, жоден з в'єтнамських солдатів не замислювався ні на секунду, коли його радянському партнеру потрібна була допомога. В'єтнамці закривали їх своїми тілами - настільки цінували вони допомогу, яку надають їм братнім державою. Їм було неймовірно важко. Однак перед очима цих людей завжди був образ кожного з їх великих предків: Чак і Ні Чинг, Ба Чьєу, Лі Бон, Нго Куйен, Нгуен Чай, Ле Лой, Лі Тхионг Кьєті, Чан Хинг Дао ... А скільки ще й інших, безіменних для нас героїв часів війни з французами та американцями? Але безіменні вони тільки для нас, людей, далеких від тих подій. Скільки разів нам доводилося чути від цілком адекватних російських людей, втомлених жити у складних соціальних умовах Росії, фразу, мовляв, «краще б у 1945-их рр.. нас німці завоювали. Жили б зараз приспівуючи ». Ми, озлоблені несправедливістю нинішнього світу, чомусь забуваємо про те, якою ціною далася нашим предкам ця перемога, чого варто було їм сьогоднішнє мирне небо над головою. Перемога Радянського Союзу у Великій Вітчизняній війні і в'єтнамська війна в чомусь схожі: вони з'явилися демонстрацією кращих якостей нації і величезної волі держави як в одному, так і в іншому випадку. Ось тільки в'єтнамці ніколи не забувають тих, кому вони зобов'язані своїм життям в спокої і мирі. Загиблих у війні в'єтнамці пам'ятають поіменно: кожне ім'я можна знайти на стінах меморіального храму в партизанському районі Кути. Непохованих або невідомих солдатів у В'єтнамі немає. Пройшовши стежкою складних випробувань довжиною майже у 2000 років, в'єтнамський народ довів своє право на свободу і незалежність, про яку так мріяв великий Хо Ши Мін. В'єтнамських людей не зломили ніякі випробування. Однак, хоча події тих років як і раніше дбайливо зберігаються в пам'яті кожного в'єтнамця, все це вже частина багатої історії країни. Сьогодні В'єтнам - стрімко розвивається держава ПСА, претендує на те, щоб увійти до числа великих азіатських «тигрів». При цьому В'єтнам, як і раніше дотримується соціалістичного шляху розвитку, іду власним традиціям. А це значить, що попереду ще багато тисячоліття не менш багатою і насиченою славними подіями історії. Історії без оглушливих залпів і лютих бомбардувань. Історії, в якій традиція Опору залишиться лише предметом гордості, багатою спадщиною в'єтнамського народу. Адже, незважаючи ні на що, хочеться вірити, що велика наставниця життя - історія, - багато чому навчила не лише В'єтнам, але й інші незалежні, сильні держави.